بلفظ الاسم مجرورا عطفا على تضمنه يعنى أن قوله : يقرب مشعر بأن فيه شيئا من التقوى وليس مثل التقوى في : زيد قام ؛ فالأول لتضمنه الضمير ، والثاني : لشبهه بالخالى عن الضمير ( ولهذا ) أي : ولشبهه بالخالى عن الضمير ( لم يحكم بأنه ) أي : مثل : قائم مع الضمير ، وكذا مع فاعله الظاهر أيضا ( جملة . . .